10 listopada 2023, Piątek

Wspomnienie świętego Leona Wielkiego, papieża i doktora Kościoła
Piątek XXXI tygodnia zwykłego (rok I) patron dnia: tu; inne oficjum: tu

Czytania   +

↑  Ewangelia (Łk 16, 1-8)

Przypowieść o nieuczciwym rządcy

Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza:

Jezus powiedział do swoich uczniów: «Pewien bogaty człowiek miał rządcę, którego oskarżono przed nim, że trwoni jego majątek.

Przywołał więc go do siebie i rzekł mu: „Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego zarządzania, bo już nie będziesz mógł zarządzać”.

Na to rządca rzekł sam do siebie: „Co ja pocznę, skoro mój pan odbiera mi zarządzanie? Kopać nie mogę, żebrać się wstydzę. Wiem już, co uczynię, żeby mnie ludzie przyjęli do swoich domów, gdy będę odsunięty od zarządzania”.

Przywołał więc do siebie każdego z dłużników swego pana i zapytał pierwszego: „Ile jesteś winien mojemu panu?” Ten odpowiedział: „Sto beczek oliwy”. On mu rzekł: „Weź swoje zobowiązanie, siadaj prędko i napisz: pięćdziesiąt”. Następnie pytał drugiego: „A ty ile jesteś winien?” Ten odrzekł: „Sto korców pszenicy”. Mówi mu: „Weź swoje zobowiązanie i napisz: osiemdziesiąt”.

Pan pochwalił nieuczciwego rządcę, że roztropnie postąpił. Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z podobnymi sobie ludźmi niż synowie światłości».

Oto Słowo Pańskie.

↑   Rozważanie Ojca Pustelnika

Rozważanie Ojca Eremity OVE z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′) (31 piątek zwykły, rok liturgiczny B I)

Pragnienie i kreatywność

Gorące pragnienie i roztropna kreatywność… Te dwie wartości mają wielkie znaczenie w dążeniu do celów, które posiadamy. Niestety, istnieje swoisty paradoks. Ludzie, zainteresowani jedynie doczesnymi zyskami, często bardziej realizują wspomniane wartości, aniżeli osoby dążące do życia wiecznego.

W jednej z opowieści o Ojcach Pustyni pewien mnich egipski z wielkim bólem zaczął płakać na widok pięknie ubranej i uwodzącej swym czarem aktorki. Powodem łez był wniosek, do którego doszedł. Otóż uświadomił sobie, że owa kobieta bardziej angażuje się w to, aby podobać się ludziom, aniżeli on w służbę Bogu. Gdy nieraz zostają ujawnione poważne przestępstwa, okazuje się, że przestępcy w celu osiągnięcia wielkich korzyści wykazali się niebywałą wręcz pomysłowością i determinacją w podjętych działaniach. Zdumiewająca jest wola walki i szeroka paleta zagrywek, które stosują ludzie ubiegający się o władzę polityczną lub pragnący zrobić wielką karierę w jakiejś dziedzinie życia. Jednocześnie troska o wieczność często sprowadzona jest jedynie do pewnych modlitw i praktyk religijnych, które podejmowane są bez większego zapału, jakby z przymusu. Z kolei gdy pragnienie nieba jest bardziej rozbudzone, wtedy niejednokrotnie wszystko ogranicza się do wysiłku wedle utartych schematów, co uniemożliwia głębszy rozwój na drodze życia duchowego. Brakuje nowatorskich pomysłów, które pozwalałyby przeżywać wiarę jako „coś porywająco koniecznego” do sensownego przeżywania codzienności w drodze do wiecznego szczęścia.

Jezus świetnie zdiagnozował ten ponadczasowy problem, który wyraził w zdaniu: „Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z ludźmi podobnymi sobie niż synowie światła” (por. Łk 16, 1-8). Stwierdzenie to było puentą przypowieści o nieuczciwym zarządcy. Otóż pewien zarządca majątku otrzymał powiadomienie o otrzymaniu zwolnienia z wykonywanej pracy. W tej sytuacji, pragnąc przygotować sobie możliwie najlepszą przyszłość, potwierdził dłużnikom swego pana mniejsze długi od tych, które były w rzeczywistości. Z chrześcijańskiego punktu widzenia, na pierwszy rzut oka, zdumiewająca jest reakcja pana, która oznacza opinię samego Jezusa: „Pan pochwalił nieuczciwego rządcę, że roztropnie postąpił”. Bardziej właściwe wydawałoby się potępienie nieuczciwego postępowania. Gdy jednak uważniej wnikniemy w tok rozumowania Jezusa, odkryjemy bardzo ważną myśl odnośnie proponowanej hierarchii wartości. Jezus przytacza przykład nieuczciwego zarządcy nie po to, aby pochwalić oszustwo. To byłaby błędna interpretacja. Chodzi o zwrócenie uwagi na sposób reagowania zarządcy. Nie ma tu bierności i rezygnacji, ale na plan pierwszy wysuwa się kreatywne rozwiązanie problemu oraz pomysłowość i roztropność w relacjach z ludźmi. Aby odnieść obustronny doraźny zysk, zarządca i dłużnicy potrafili się dogadać, stosując nieuczciwe wobec pana rozwiązanie. Ludzie „światowi” często robią ze sobą interesy, obustronnie godząc się na łamanie Przykazań Pana Boga. Człowiek wierzący może czegoś bardzo ważnego nauczyć się także i od takich ludzi.

Chodzi o metodę działania, która charakteryzuje się roztropną kreatywnością. Skoro „synowie tego świata” potrafią wkładać tak wiele serca w doczesne zyski, to tym bardziej „synowie światłości” powinni z gorącym sercem szukać jak najlepszych rozwiązań na drodze do wieczności. W rozwoju duchowym nie wystarczy sam wysiłek, ale konieczne jest stosowanie różnych pomysłów, które pozwolą osiągnąć jak najlepsze rezultaty. Gdy chcemy wejść na górę, ale jest za bardzo stroma, to nie można od razu rezygnować. Trzeba „ruszyć głową” i zbadać okolicę. Być może od innej strony jest łagodne podejście, które pozwoli sprawnie dostać się na upragniony szczyt.

Życie pustelnicze to jedna z metod, która pozwala pokonać dominację doczesnych spraw, aby skoncentrować się na życiu wiecznym. Pustelnia jest świetnym Bożym pomysłem, aby mieć optymalne warunki do wewnętrznego wyciszenia, które pozwala wsłuchiwać się w głos Boga.

Jako uczniowie Jezusa, z gorącym sercem i kreatywnym umysłem, wytrwale szukajmy jak najlepszych pomysłów, aby coraz owocniej zdążać do szczęśliwej wieczności …

6 listopada 2015 (Łk 16, 1-8)

---

↑   Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z komentarzem Ojca Pustelnika znajdują się TUTAJ.

↑   Komentarze video

↑  Wszystkie poniższe okna video powinny wyświetlać najbardziej aktualny (dzisiejszy) odcinek, czasem trzeba go jednak odszukać w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video, aktywna po kliknięciu przycisku odtwarzania).

↑   „Słowo na jutro” (~5-35′)

↑   Wprowadzenie do dzisiejszej Ewangelii, proponowane przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na wieczór poprzedniego dnia, odcinek 1168 dostępny od 21:00 (~5-35′). 

↑   Zoom (~2-3′)

↑  Od poniedziałku do piątku Zoom Mocnych w Duchu prowadzi o. Remigiusz Recław, Jezuita, a w soboty i niedziele Inga Pozorska, kierownik zespołu Mocni w Duchu (odcinek dostępny od godziny 5:00 rano).

↑   Zielone Pastwisko (~4-7′)

↑  Zielone Pastwisko prowadzone przez ojca Piotra Kleszcza OFM conv., franciszkanina (odcinek na dziś pojawia się koło godziny 0:00).

↑   Homilia (~9-29′)

↑  Dzisiejsza albo najbardziej aktualna homilia księdza kardynała Grzegorza Rysia.

---