14 marca 2026. Słowo na sobotę 3 tygodnia Wielkiego Postu. Czytania, Ewangelia, rozważanie, komentarze
14 marca 2026, Sobota
Sobota III tygodnia Wielkiego Postu (patron dnia: tu)
święta pustelnica dziś wspominana: bł. Ewa z Leodium
Spis treści:
۰ „Słowo na jutro” (~5-35′)
۰ Zoom (~2-3′)
۰ Zielone Pastwisko (~5′)
۰ Homilia (jeśli jest dostępna)
Czytania +
Czytania na sobotę 3 tygodnia Wielkiego Postu
1. czytanie (Oz 6, 1-6)
Miłości pragnę, a nie krwawej ofiary
Czytanie z Księgi proroka Ozeasza
Chodźcie, powróćmy do Pana! On nas zranił i On też uleczy, On to nas pobił, On ranę przewiąże. Po dwu dniach przywróci nam życie, a dnia trzeciego nas dźwignie i żyć będziemy w Jego obecności. Poznajmy, dążmy do poznania Pana; Jego przyjście jest pewne jak poranek, jak wczesny deszcz przychodzi On do nas, jak deszcz późny, co nasyca ziemię.
«Cóż ci mogę uczynić, Efraimie, co pocznę z tobą, Judo? Miłość wasza podobna do chmur o świtaniu albo do rosy, która prędko znika. Dlatego ciosałem cię przez proroków, słowami ust mych pouczałem, a Prawo moje zabłysło jak światło. Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń».
Oto Słowo Boże
Psalm (Ps 51 (50), 3-4. 18-19. 20-21a (R.: Oz 6, 6))
Miłości pragnę, nie krwawej ofiary
Zmiłuj się nade mną, Boże, w łaskawości swojej, *
w ogromie swej litości zgładź moją nieprawość.
Obmyj mnie zupełnie z mojej winy *
i oczyść mnie z grzechu mojego.
Miłości pragnę, nie krwawej ofiary
Ofiarą bowiem Ty się nie radujesz, *
a całopalenia, choćbym dał, nie przyjmiesz.
Boże, moją ofiarą jest duch skruszony, *
pokornym i skruszonym sercem Ty, Boże, nie gardzisz.
Miłości pragnę, nie krwawej ofiary
Panie, okaż Syjonowi łaskę w Twej dobroci, *
odbuduj mury Jeruzalem.
Wtedy przyjmiesz prawe ofiary, *
dary i całopalenia.
Miłości pragnę, nie krwawej ofiary
Aklamacja (Por. Ps 95 (94), 8a. 7d)
Chwała Tobie, Słowo Boże
Nie zatwardzajcie dzisiaj serc waszych,
lecz słuchajcie głosu Pańskiego.
Chwała Tobie, Słowo Boże
↑ Ewangelia (Łk 18, 9-14)
Łk 18, 9-14)
Przypowieść o faryzeuszu i celniku
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza:
Jezus opowiedział niektórym, co dufni byli w siebie, że są sprawiedliwi, a innymi gardzili, tę przypowieść:
«Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz, a drugi celnik. Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: „Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. Zachowuję post dwa razy w tygodniu, daję dziesięcinę ze wszystkiego, co nabywam”.
A celnik stał z daleka i nie śmiał nawet oczu wznieść ku niebu, lecz bił się w piersi, mówiąc: „Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!”
Powiadam wam: Ten odszedł do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się uniża, będzie wywyższony».
Oto Słowo Pańskie
↑ Rozważanie Ojca Pustelnika
Rozważanie Ojca Eremity OVE z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′) (sobota 3 tygodnia Wielkiego Postu, rok liturgiczny A II)
Przezwyciężyć przekleństwo
„W życiu nic ci się nie uda. Nic z ciebie nie będzie”. Potoki słów tego rodzaju, niektórzy słyszeli od dzieciństwa. W ten sposób w najgłębszy rdzeń istnienia zostało wpisane przekonanie o byciu pod-człowiekiem; o byciu „gorszym”, który we wszystkim skazany jest na „bycie przegranym”. Takie słowa są w rzeczywistości uśmiercającym przekleństwem. Jak działa ta porażająca broń?
Przede wszystkim trzeba rozróżnić w człowieku poziom świadomości i podświadomości. Świadomość oznacza to, co stanowi przedmiot naszych myśli, rozumowań i refleksji. Podświadomość odnosi się do wszelkich treści, które w sobie nosimy, a z których nie zdajemy sobie sprawy. Podświadomość jest magazynem uzyskanych lub wkodowanych przekonań, które następnie wyznaczają treść naszego życia. Życie niejako dostosowuje się do tego, jakie myśli nosimy w sobie. Ten ludzki świat jest z kolei poddany promieniowaniu Ducha Świętego, i niestety podlega także wpływom złego ducha.
Gdy dziecko nieustannie słyszy złe słowa pod swoim adresem, wtedy jego umysł to wszystko przyjmuje. Następnie ta informacja jest przekazywana do podświadomości. We wnętrzu powstaje głębokie przekonanie: „jestem gorszy”, „na pewno nie powiedzie mi się”. Potem życie takiego dorosłego człowieka zaczyna przebiegać wedle tego złego wyznacznika. Zły duch to wszystko jeszcze bardziej wzmacnia. Przewrotnie utwierdza w przekonaniu, że istnieje „rasa panów”, którzy wygrywają, i „rasa niewolników”, którzy są skazani na przegraną i mają pracować dla „lepszych zwycięzców”.
Mechanizm jest okrutny. Gdy młody lub dorosły człowiek pragnie coś osiągnąć, wtedy włącza się automatycznie wdrukowany komunikat: „nie uda ci się”. Takie życie przypomina bycie w obozie koncentracyjnym. Zasieki z drutu kolczastego oznaczają granice zniewolonego życia. Otrzymane złe słowa pełnią rolę bezwzględnego obozowego kapo-sadysty. Gdy człowiek coś dobrego chce podjąć (np. studia, praca, małżeństwo), czyli chce wkroczyć poza granice wyznaczone obozowym drutem, wtedy przybiega okrutny kapo-złe słowo i wali bezlitośnie po głowie, przypominając wdrukowane wcześniej myśli. W rezultacie umysł zalewa „krew” otrzymanych wcześniej potępień. Następnie życie dostosowuje się do tych złych myśli. Niestety, w ten sposób wiele wspaniałych małżeństw nie zaistniało lub rozpadło się, wielu ludzi nie rozwinęło swych wspaniałych talentów.
Jeśli ktoś otrzymał „przeklęty kod”, to bardzo trudno samemu wydostać się z tego piekła. I tu pojawia się być może najbardziej dramatyczny moment. Jeśli zraniony człowiek spotka przestępcę to bardzo niebezpieczne. Ale najbardziej przerażającą tragedią jest, jeśli taki zraniony człowiek zostanie pognębiony przez faryzeusza (Por. Łk 18, 9-14). Faryzeusz, w obecnych realiach, to osoba, która uważa się za głęboko wierzącą w Jezusa Chrystusa. Ma wyostrzoną świadomość swej pobożności i dobroci, jednocześnie lekceważąc, a nawet pogardzając innymi. Faryzeusz daje do zrozumienia: „ty gorzej głosisz Jezusa”, „ty gorzej żyjesz”, „ty jesteś gorszy”. Powiedzmy jasno! Jeśli faryzeusz da zranionemu człowiekowi odczuć pogardliwe „jesteś gorszy”, to jest to większa krzywda niż przestępstwo kryminalisty. Dlaczego? Bo jest to uśmiercenie dobijające resztki Nadziei… „Potępiony” raczej nie oczekiwał pomocy od kryminalisty, ale od kogoś głoszącego Chrystusa. I oto ten „świadek” zamiast wesprzeć, rozdeptał podeptanego… Jezusa najbardziej katują tacy faryzeusze…
Ale na szczęście może też wydarzyć się Boży cud Miłości. To sytuacja, gdy zraniony spotka celnika. Celnik to obecnie człowiek, który potrafi wyzwolić u zranionego promyk myśli: „nie jestem potępiony”, „dam radę”, „jestem piękna”, „jestem dobry”… Zdeptany kwiat Nadziei zaczyna się podnosić… Cud! Celnik nie jest skoncentrowany na swej pobożności, ale na Bożym Miłosierdziu. Celnik to człowiek, który przez swe uniżenie pozwala, aby Jezus mógł przez niego „czynić swe dzieło Miłości”… Tylko Jezus jest w stanie wyzwolić z życiowego obozu koncentracyjnego… Jezus, Wcielone Słowo Dobroci…
29 marca 2014 (Łk 18, 9-14)

↑ Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z komentarzem Ojca Pustelnika znajdują się TUTAJ.
↑ Komentarze video
↑ Wszystkie poniższe okna video powinny wyświetlać najbardziej aktualny (dzisiejszy) odcinek, czasem trzeba go jednak odszukać w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video, aktywna po kliknięciu przycisku odtwarzania).
↑ „Słowo na jutro” (~5-35′)
↑ Wprowadzenie do dzisiejszej Ewangelii, proponowane przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na wieczór poprzedniego dnia, odcinek 2023 dostępny od 20:00 (~5-35′).
„Słowo na jutro”
Źródło: CFD księży Salwatorianów w Krakowie
↑ Zoom (~2-3′)
↑ Od poniedziałku do piątku Zoom Mocnych w Duchu prowadzi o. Remigiusz Recław, Jezuita, a w soboty i niedziele Inga Pozorska, kierownik zespołu Mocni w Duchu (odcinek dostępny od godziny 5:00 rano).
Zoom Mocnych w Duchu
I. Pozorska
Źródło: Mocni w Duchu
↑ Zielone Pastwisko (~4-7′)
↑ Zielone Pastwisko prowadzone przez ojca biskupa Piotra Kleszcza OFM conv., franciszkanina (odcinek na dziś pojawia się koło godziny 0:00).
Zielone Pastwisko
bp Piotr Kleszcz OFM
Źródło: Archidiecezja Łódzka
↑ Homilia (~9-29′)
↑ Dzisiejsza albo najbardziej aktualna homilia księdza kardynała Grzegorza Rysia.
Homilia
Kardynał Grzegorz Ryś
Źródło: Archidiecezja Łódzka
