15 grudnia 2025. Słowo na poniedziałek 3 tygodnia Adwentu. Czytania, Ewangelia, rozważanie, komentarze
15 grudnia 2025, Poniedziałek
Poniedziałek III tygodnia Adwentu (w zakonach karmelitańskich: Uroczystość św. Jan od Krzyża, kapłana i doktora Kościoła) patron dnia: tu; inne oficjum: tu
Spis treści:
۰ „Słowo na jutro” (~5-35′)
۰ Zoom (~2-3′)
۰ Zielone Pastwisko (~5′)
۰ Homilia (jeśli jest dostępna)
Czytania +
↑ Ewangelia (Mt 21, 23-27)
Skąd pochodził chrzest Janowy?
Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza:
Gdy Jezus przyszedł do świątyni i nauczał, przystąpili do Niego arcykapłani i starsi ludu, pytając: «Jakim prawem to czynisz? i kto Ci dał tę władzę?»
Jezus im odpowiedział: «Ja też zadam wam jedno pytanie: jeśli odpowiecie Mi na nie, i Ja powiem wam, jakim prawem to czynię. Skąd pochodził chrzest Janowy: z nieba czy od ludzi?»
Oni zastanawiali się między sobą: «Jeśli powiemy: „z nieba”, to nam zarzuci: „Dlaczego więc nie uwierzyliście mu?” A jeśli powiemy: „od ludzi”, to boimy się tłumu, bo wszyscy uważają Jana za proroka».
Odpowiedzieli więc Jezusowi: «Nie wiemy». On również im odpowiedział: «Zatem i Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię».
Oto Słowo Pańskie
↑ Rozważanie Ojca Pustelnika
Rozważanie Ojca Eremity OVE z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′) (3 poniedziałek Adwentu, rok liturgiczny A II)
Dwie interpretacje pytania „dlaczego?”
Zginął w wypadku kilka dni po swym ślubie. Dla żony, tragedia trudna do jakiegokolwiek wyrażenia. Nie tak miało wszystko wyglądać!… Poczucie bezwzględnej gilotyny sensu życia. Kolejna nieprzespana noc. Nieustający potok depresyjnych myśli. Natłok przygnębiających uczuć. „Dlaczego tak się stało?”… Jedno z najtrudniejszych pytań w życiu… Dlaczego?…
W swej istocie „dlaczego” to bezgranicznie głębokie pytanie. Może być jednak zinterpretowane na dwa zupełnie odmienne sposoby. W funkcji tego, nasze wnętrze zaczynają wypełniać całkowicie odmienne światy przeżyć. Jeden stanowi posmak piekła, drugi zaś Nieba. Oczywiście, jak w przytoczonym przypadku, na początku wielkiej tragedii zawsze jest przytłaczający ciężar cierpienia. Ale chodzi o to, w którą stronę wszystko będzie się rozwijało w miarę upływu czasu. Warto bliżej przyjrzeć się zasygnalizowanej różnicy, aby obrać dobry kierunek…
Niestety, najczęściej pytanie „dlaczego” staje się synonimem bolesnego rozczarowania i niezgody; zwłaszcza w sytuacjach tragedii życiowych. Błąd polega tu na tym, że człowiek ma w punkcie wyjścia określony zestaw przekonań i oczekiwań. To wyzwala świat wyobrażeń, które postrzegane są jako absolutna konieczność. Gdy wydarzenia przebiegają wedle tego wymyślonego planu, wtedy wszystko jest bardzo dobrze. Życie przypomina sprawnie działającą maszynę. Wszystko jest jasne i zrozumiałe, gdyż funkcjonuje wedle opracowanego wcześniej algorytmu, czyli swoistego przepisu. Konstrukcja zaczyna się jednak walić, gdy nastąpi jakaś awaria. Pojawia się dezorientacja, gdyż zaistniało coś niezgodnego z planem. Zostało zakwestionowane nasze wyobrażenie optymalnego rozwoju wydarzeń. I właśnie w tym pęknięciu pomiędzy „oczekiwanym” i „zaistniałym” zjawia się bolesne „dlaczego?”.
Specyfika tego niewłaściwego „dlaczego” polega na tym, że człowiek na różne sposoby krąży wokół pytania: „Dlaczego życie nie spełniło moich oczekiwań?”. Nieraz dochodzi nawet do otwartego buntu. Serce wypowiada pełną złości deklarację: „Nie zgadzam się na to, aby moje wyobrażenie nie zostało zrealizowane!”. Kolejne argumenty służą potwierdzaniu i udowadnianiu własnych racji. Jednocześnie cała trudność polega na tym, że własne wyobrażenie nie jest postrzegane jedynie jako subiektywne oczekiwanie, ale jako konieczna obiektywna prawda. Trwanie w takiej postawie przypomina walenie głową w mur. Mur będzie stał, a głowa może ulec poważnej destrukcji. Człowiek niszczy się emocjonalnie i zarazem nie otrzymuje intelektualnej odpowiedzi. „Jezus zdaje się mówić: „Ja wam nie powiem, jakim prawem to czynię” (Mt 21, 27). Rana „dlaczego” zaognia się…
Druga interpretacja ma całkowicie odmienną strukturę. Tym razem „dlaczego” utożsamia się z egzystencjalnym stanem poszukiwania Prawdy; nie własnej, ale Bożej. Zamiast zniewolenia posiadanym wyobrażeniem, pojawia się heroiczne otwarcie serca na odkrycie i podjęcie Prawdy. Prawda nie jest postrzegana jako „moje ja”, ale „Boże Ty”. Rozumowanie jest tu całkowicie odmienne niż poprzednio. Przede wszystkim stopniowo godzę się na zaistniałą rzeczywistość. Uznaję, że istnieje Absolutna Prawda, do której muszę dostosować moje wyobrażenia. Ta zgoda chroni przed destrukcyjnym buntem, rodząc głęboki pokój serca. Cały wysiłek „dlaczego” nie jest teraz skierowany na udowadnianie słuszności swych racji i wyobrażeń. „Dlaczego” staje się próbą zrozumienia zaistniałych faktów. Stawiam pytania, aby odkryć sens tego, co się wydarzyło. „Dlaczego” nie jest tu buntem, ale ufną i pokorną zgodą na Wolę Bożą.
Takie otwarcie na Absolutną Prawdę umożliwia stopniowe „chwytanie” odpowiedzi na stawiane pytanie „dlaczego?”. Najpierw w głębi serca staje się zrozumiałe, że „tak właśnie jest najlepiej”. Następnie sukcesywnie ukazują się argumenty, wskazujące słuszność Bożego Projektu, a nie moich wyobrażeń o życiu szczęśliwym teraz i na Wieki. Taki duchowy stan utożsamia się z otwarciem na Ducha Świętego. Duch Święty udziela człowiekowi coraz głębszych i bardziej wyczerpujących odpowiedzi na ufne i szczere „dlaczego”. Odżywa i rozkwita kwiat sensu życia… Tchnienie Nieba…
16 grudnia 2013 (Mt 21, 23-27)
↑ Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z komentarzem Ojca Pustelnika znajdują się TUTAJ.
↑ Komentarze video
↑ Wszystkie poniższe okna video powinny wyświetlać najbardziej aktualny (dzisiejszy) odcinek, czasem trzeba go jednak odszukać w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video, aktywna po kliknięciu przycisku odtwarzania).
↑ „Słowo na jutro” (~5-35′)
↑ Wprowadzenie do dzisiejszej Ewangelii, proponowane przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na wieczór poprzedniego dnia, odcinek 1934 dostępny od 20:00 (~5-35′).
„Słowo na jutro”
Źródło: CFD księży Salwatorianów w Krakowie
↑ Zoom (~2-3′)
↑ Od poniedziałku do piątku Zoom Mocnych w Duchu prowadzi o. Remigiusz Recław, Jezuita, a w soboty i niedziele Inga Pozorska, kierownik zespołu Mocni w Duchu (odcinek dostępny od godziny 5:00 rano).
Zoom Mocnych w Duchu
o. Recław SJ
Źródło: Remi Recław SJ
↑ Zielone Pastwisko (~4-7′)
↑ Zielone Pastwisko prowadzone przez ojca biskupa Piotra Kleszcza OFM conv., franciszkanina (odcinek na dziś pojawia się koło godziny 0:00).
Zielone Pastwisko
bp Piotr Kleszcz OFM
Źródło: Archidiecezja Łódzka
↑ Homilia (~9-29′)
↑ Dzisiejsza albo najbardziej aktualna homilia księdza kardynała Grzegorza Rysia.
Homilia
Kardynał Grzegorz Ryś
Źródło: Archidiecezja Łódzka
