20 sierpnia 2025, Środa

Środa XX tygodnia zwykłego (rok I) – wspomnienie św. Bernarda z Clairvaux, opata i doktora Kościoła (w Pelplinie: Uroczystość (patron dnia: tu; inne oficjum: tu)
polski patron dnia: błogosławiony Władysław Mączkowski, kapłan i męczennik

Czytania   +

↑   Ewangelia (Mt 20, 1-16)

Przypowieść o robotnikach w winnicy

Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza:

Jezus opowiedział swoim uczniom następującą przypowieść:

«Królestwo niebieskie podobne jest do gospodarza, który wyszedł wczesnym rankiem, aby nająć robotników do swej winnicy. Umówił się z robotnikami o denara za dzień i posłał ich do winnicy.

Gdy wyszedł około godziny trzeciej, zobaczył innych, stojących na rynku bezczynnie, i rzekł do nich: „Idźcie i wy do mojej winnicy, a co będzie słuszne, dam wam”. Oni poszli. Wyszedłszy ponownie około godziny szóstej i dziewiątej, tak samo uczynił.

Gdy wyszedł około godziny jedenastej, spotkał innych stojących i zapytał ich: „Czemu tu stoicie cały dzień bezczynnie?” Odpowiedzieli mu: „Bo nas nikt nie najął”. Rzekł im: „Idźcie i wy do winnicy”.

A gdy nadszedł wieczór, rzekł właściciel winnicy do swego rządcy: „Zwołaj robotników i wypłać im należność, począwszy od ostatnich aż do pierwszych”. Przyszli najęci około jedenastej godziny i otrzymali po denarze. Gdy więc przyszli pierwsi, myśleli, że więcej dostaną; lecz i oni otrzymali po denarze.

Wziąwszy go, szemrali przeciw gospodarzowi, mówiąc: „Ci ostatni jedną godzinę pracowali, a zrównałeś ich z nami, którzy znosiliśmy ciężar dnia i spiekotę”. Na to odrzekł jednemu z nich: „Przyjacielu, nie czynię ci krzywdy; czyż nie o denara umówiłeś się ze mną? Weź, co twoje, i odejdź. Chcę też i temu ostatniemu dać tak samo jak tobie. Czy mi nie wolno uczynić ze swoim, co chcę? Czy na to złym okiem patrzysz, że ja jestem dobry?” Tak ostatni będą pierwszymi, a pierwsi ostatnimi».

Oto Słowo Pańskie

↑   Rozważanie Ojca Pustelnika

Rozważanie Ojca Eremity OVE z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′) (20 środa zwykła, rok liturgiczny C I)

Radość czy zazdrość?

„Piekące odczucie zazdrości. Wypełniająca wnętrze złość. Usta nasiąknięte przykrymi słowami, które pochodzą ze zbulwersowanego serca”. Niejednokrotnie taki opis obrazuje człowieka, który emanuje niezadowoleniem i uważa się za skrzywdzonego w życiu. Na ławie oskarżonych zostaje posadzony drugi człowiek, a nawet sam Bóg. Jakże to smutne tak właśnie przeżywać swe życie. Ale najbardziej niebezpieczne jest to, że taki stan serca może utrwalić się na całą wieczność. Mówiąc inaczej, człowiek podejmuje wtedy nonszalancką decyzję skazania siebie na wieczne męki piekielne. Cierpienie złości i zazdrości. Bóg w swym nieskończonym miłosierdziu pragnie obdarzać szczęściem, ale niestety Jego bezinteresowny dar zostaje przez niektórych odrzucany.

Co robić? Jakie mieć podejście do życia, aby uniknąć takiej śmiertelnej pokusy? W Ewangelii Jezus tłumaczy zasady królestwa niebieskiego za pomocą prostych przypowieści. W jednej z nich mówi o robotnikach, którzy umówili się z gospodarzem winnicy pracować za jednego denara przez cały dzień (Por. Mt 20, 1-16a). Taka była zwyczajowa zapłata za dniówkę. Potem w ciągu kolejnych godzin gospodarz zatrudnił jeszcze dalszych pracowników. W sumie ostatni podjęli pracę zaledwie godzinę przed zakończeniem dnia. W tym czasie pierwsi mieli już za sobą jedenaście godzin ciężkiej pracy. Gdy przyszło do wypłaty, ostatni otrzymali po denarze. Ależ gest ze strony gospodarza! Za godzinę dostali tyle, co za dniówkę. Pierwsi pomyśleli, że dostaną dużo więcej za dwanaście godzin. Jakież było ich pełne rozczarowania zdziwienie, gdy otrzymali też po denarze. I wtedy zaczęło się: „Wziąwszy go, szemrali przeciw gospodarzowi, mówiąc: „Ci ostatni jedną godzinę pracowali, a zrównałeś ich z nami, którzyśmy znosili ciężar dnia i spiekoty”. W odpowiedzi gospodarz wskazał, że umowa o denara została w pełni dotrzymana. Następnie zadał bezcenne pytanie: „Czy na to złym okiem patrzysz, że ja jestem dobry?”.

Widać tu wyraźnie odmienność „roszczeniowej logiki własnego interesu” i „ofiarnej logiki troski o drugiego”. Dodajmy, że istnieje jeszcze „chłodna logika sprawiedliwości”. Wedle tej trzeciej, pierwsi pracownicy powinni być w pełni zadowoleni, że zawarta umowa została w pełni dotrzymana. Gospodarz okazał się człowiekiem w pełni uczciwym i słownym. Obiecany rano denar wieczorem został wypłacony. Jednocześnie kwestia wypłaty otrzymanej przez innych ludzi nie powinna ich interesować.

Niestety, w życiu bardzo często funkcjonuje egoistyczne myślenie, które zaprezentowali pierwsi najemnicy w tej przypowieści. Nie potrafili ucieszyć się sprawiedliwie otrzymaną zapłatą, ale wyrazili niezadowolenie, że inni doświadczyli podobnej gratyfikacji. Z jednej strony całkiem niesłuszne pretensje, zaś z drugiej zatruwająca serce zazdrość wobec dobra doświadczonego przez innych ludzi. Zarazem pycha: jesteśmy lepsi, jak można innych zrównać z nami? Jakże wielu nieszczęśliwych ludzi, którzy są niewolnikami takiej „roszczeniowej logiki własnego interesu”.

Jezus zaprasza, aby nie wchodzić na taką drogę, lub ewentualnie nawrócić się i zejść z niej. Droga do szczęścia i Nieba wiedzie tylko poprzez „ofiarną logikę troski o drugiego”. Przy takim podejściu, cieszę się własnym dobrem, ale koncentruję się przede wszystkim na drugim człowieku. Wszelkie dobro, które go spotka, staje się moją radością. Szczególnie dobro, które jest owocem Bożego i ludzkiego Miłosierdzia. Nawiązując do wspomnianej przypowieści, pierwsi pracownicy są zaproszeni do kolejnych poziomów radości. Najpierw, że sami znaleźli pracę i otrzymali obiecaną wypłatę. Następnie, że innym też udało się dostać zatrudnienie. Wreszcie, warto powiedzieć: „Wspaniale, ja musiałem pracować cały dzień za denara, a jemu udało się zarobić tyle samo zaledwie po godzinie”. Takie podejście do życia otwiera serce na wdzięczny pokój i prowadzi do Wiecznej Radości …

21 sierpnia 2013 (Mt 20, 1-16a)

---

↑   Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z komentarzem Ojca Pustelnika znajdują się TUTAJ.

↑   Komentarze video

↑  Wszystkie poniższe okna video powinny wyświetlać najbardziej aktualny (dzisiejszy) odcinek, czasem trzeba go jednak odszukać w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video, aktywna po kliknięciu przycisku odtwarzania).

↑   „Słowo na jutro” (~5-35′)

↑   Wprowadzenie do dzisiejszej Ewangelii, proponowane przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na wieczór poprzedniego dnia, odcinek 1817 dostępny od 20:00 (~5-35′). 

↑   Zoom (~2-3′)

↑  Od poniedziałku do piątku Zoom Mocnych w Duchu prowadzi o. Remigiusz Recław, Jezuita, a w soboty i niedziele Inga Pozorska, kierownik zespołu Mocni w Duchu (odcinek dostępny od godziny 5:00 rano).

↑   Zielone Pastwisko (~4-7′)

↑  Zielone Pastwisko prowadzone przez ojca biskupa Piotra Kleszcza OFM conv., franciszkanina (odcinek na dziś pojawia się koło godziny 0:00).

↑   Homilia (~9-29′)

↑  Dzisiejsza albo najbardziej aktualna homilia księdza kardynała Grzegorza Rysia.

---