16 października 2022, Niedziela

XXIX Niedziela Zwykła (rok C) inne oficjum: tu

Czytania i aklamacja przed Ewangelią    +

↑  Ewangelia (Łk 18, 1-8)

Wytrwałość w modlitwie

Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza:

Jezus opowiedział swoim uczniom przypowieść o tym, że zawsze powinni się modlić i nie ustawać: «W pewnym mieście żył sędzia, który Boga się nie bał i nie liczył się z ludźmi.

W tym samym mieście żyła wdowa, która przychodziła do niego z prośbą: „Obroń mnie przed moim przeciwnikiem!” Przez pewien czas nie chciał; lecz potem rzekł do siebie: „Chociaż Boga się nie boję ani z ludźmi się nie liczę, to jednak, ponieważ naprzykrza mi się ta wdowa, wezmę ją w obronę, żeby nie nachodziła mnie bez końca i nie zadręczała mnie”».

I Pan dodał: «Słuchajcie, co mówi ten niesprawiedliwy sędzia. A Bóg, czyż nie weźmie w obronę swoich wybranych, którzy dniem i nocą wołają do Niego, i czy będzie zwlekał w ich sprawie? Powiadam wam, że prędko weźmie ich w obronę. Czy jednak Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie?»

Oto Słowo Pańskie.

↑   Rozważanie Ojca Pustelnika

Rozważanie Ojca Eremity OVE z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′).

Modlitwa nieustanna… fascynująca perspektywa!

„Spokojne bicie serca. Łagodny oddech. Przejrzysty strumień myśli. Harmonia duszy i ciała. Wewnętrzne ukojenie i wyciszenie”. Pragnienie takiego stanu jest bardzo dobrym objawem. Wszak chaos i rozkojarzenie nie są czymś naturalnym. Nie jest dobrze, gdy człowiek czuje się obco w swoim własnym ciele.  Odbijanie się od jednej ściany do drugiej nie stanowi sensu ludzkiego życia… Co robić, aby mieć poczucie harmonii z otaczającym światem? Jak zyskać wewnętrzny pokój serca?

W Ewangelii św. Łukasza odnajdujemy bezcenny drogowskaz. Jezus tłumaczy swoim uczniom, „że zawsze powinni się modlić i nie ustawać” (Łk 18, 1 ).   Oto najgłębsza odpowiedź: wejść na drogę modlitwy nieustannej. Słowa te mogą początkowo wywołać konsternację na twarzy. Przecież to całkowicie nierealne w zwykłym życiu. Na pewno?

Otóż trudność tkwi w niewłaściwym postrzeganiu modlitwy, która najczęściej traktowana jest jako rodzaj zewnętrznej pracy; swoisty zestaw formułek lub „pacierzy” do odmówienia. Przy takim rozumieniu, to oczywiście byłby jakiś horror całe dnie spędzać na klepaniu kolejnych „pobożnych zestawów”. Nawet w przypadku pustelników nieustanne recytowanie nie byłoby możliwe, z prostej konieczności snu, choć kilka godzin dziennie.  Zarazem taka „działalność modlitewna” nie prowadzi do wewnętrznego wyzwolenia, ale jeszcze bardziej zniewala. Nie dość, że życie coraz bardziej ciśnie mnogością spraw, to jeszcze na dokładkę Pan Bóg „zawraca głowę”…

A może słowa Jezusa to tylko przenośnia? Rodzaj artystycznej przesady? To raczej błędny kierunek interpretacji. Takie podejście nadal zakłada rozumienie modlitwy jedynie jako pewnej zewnętrznej czynności, w celu wypełnienia obowiązku lub uzyskania pożądanego efektu.

Słowa Jezusa trzeba potraktować jak najbardziej dosłownie. Te słowa o „modlitwie nieustannej” nie są oderwane od życia, ale stanowią realistyczną pomoc. Należy jednak właściwie rozumieć sens Jezusowego zalecenia.  Otóż modlitwa nieustanna nie odnosi się do zewnętrznych działań, ale do wnętrza człowieka. Jest to stan serca, które nieustannie pamięta o Bożej Obecności. Nie chodzi o pamięć mechaniczną lub ciągłość czasową kierowanych wezwań. Pamięć serca to trwała miłosna świadomość, że Bóg jest.  Można to przyrównać do dwóch osób, które obdarzają się  miłością. Wtedy jedna o drugiej cały czas pamięta. Jest to pamięć serca. Występuje głębokie poczucie, że nie jestem sam. Stały super-kontakt. Moje czynności i moja przestrzeń wypełnione są obecnością drugiej osoby. On jest ze mną. Ona jest ze mną. Nie ma potrzeby ciągłego rozmawiania czy telefonowania. Zarazem zwykły telefon czy sms co pewien czas jest  tak naturalny, jak fakt, że mam głowę, ręce i nogi.

Modlitwa nieustanna to gotowość mówienia w każdej chwili do Boga, o którym wiem, że jest ze mną cały czas. W tym świetle, w tradycji monastycznej, zwracano uwagę na wypracowanie konkretnych sposobów zwracania się do Boga. Bardzo praktyczne są pojedyncze słowa lub krótkie zdania, które można wypowiadać nawet w trakcie pracy. Na chrześcijańskim Wschodzie bardzo znana jest tzw. modlitwa Jezusowa. Polega na częstym powtarzaniu: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznikiem”. Ale możliwe są dowolne tzw. akty strzeliste, np.: „Jezu ufam Tobie”. Najlepiej, żeby wypowiadać imię Boże „Jezus”, „Maryja” i posługiwać się konkretnymi zdaniami z Pisma Świętego.

Praktykując modlitwę nieustanną, z czasem człowiek zaczyna „oddychać Bogiem”, czyli dosłownie wszystko odbiera  jako zanurzone w Bogu; wszystko widzi i przeżywa z miłością w sercu i prawdą w umyśle. Modlitwa nieustanna sprawia, że człowiek zyskuje pokój serca; nie robi ani za dużo, ani za mało; w każdej chwili jest w stanie mówić: „dobrze, że jesteś”, „dobrze, że teraz tu jestem” …

20 października 2013 (Łk 18, 1-8)

---

Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z komentarzem Ojca Pustelnika znajdują się TUTAJ.

↑   Komentarze video

↑  Wszystkie poniższe okna video powinny wyświetlać najbardziej aktualny (dzisiejszy) odcinek, czasem trzeba go jednak odszukać w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video, aktywna po kliknięciu przycisku odtwarzania).

↑   Słowo na jutro (~5-35′)

↑   Wprowadzenie do dzisiejszej Ewangelii, proponowane przez Centrum Formacji Duchowej w Krakowie na wieczór poprzedniego dnia, odcinek 778 dostępny od 21:00 (~5-35′). 

Słowo na jutro
Źródło: CFD księży Salwatorianów w Krakowie

↑   Zoom (~2-3′)

↑  Od poniedziałku do piątku Zoom Mocnych w Duchu prowadzi o. Remigiusz Recław, Jezuita, a w soboty i niedziele Inga Pozorska, kierownik zespołu Mocni w Duchu  (odcinek dostępny od godziny 5:00 rano).

Zoom Mocnych w Duchu
o. Recław SJ/I. Pozorska
Źródło: Mocni w Duchu

↑   Zielone Pastwisko (~4-7′)

↑  Zielone Pastwisko prowadzone przez ojca Piotra Kleszcza OFM conv., franciszkanina (odcinek na dziś pojawia się koło godziny 0:00).

Zielone Pastwisko
o. Piotr Kleszcz OFM
Źródło: Archidiecezja Łódzka

↑   Homilia (~9-29′)

↑  Dzisiejsza albo najbardziej aktualna homilia Księdza Arcybiskupa Grzegorza Rysia.

Homilia
Ks abp Grzegorz Ryś
Źródło: Archidiecezja Łódzka

---