8 sierpnia 2021, Niedziela

XIX Niedziela Zwykła, Rok B, I

● Ewangelia
● Rozważanie (~2-3′)
● Komentarze (~3-7′)
● Homilie (~10-25′)
● Msze i nabożeństwa na żywo

+   Komplet Czytań – rozwiń

↑  Ewangelia (J 6, 41-51)

Chleb żywy, który zstąpił z nieba

Słowa Ewangelii według Świętego Jana:

Żydzi szemrali przeciwko Jezusowi, dlatego że powiedział: «Ja jestem chlebem, który z nieba zstąpił». I mówili: «Czyż to nie jest Jezus, syn Józefa, którego ojca i matkę my znamy? Jakżeż może On teraz mówić: Z nieba zstąpiłem».

Jezus rzekł im w odpowiedzi: «Nie szemrajcie między sobą! Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli go nie pociągnie Ojciec, który Mnie posłał; Ja zaś wskrzeszę go w dniu ostatecznym. Napisane jest u Proroków: „Oni wszyscy będą uczniami Boga”. Każdy, kto od Ojca usłyszał i przyjął naukę, przyjdzie do Mnie. Nie znaczy to, aby ktokolwiek widział Ojca; jedynie Ten, który jest od Boga, widział Ojca. Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam: Kto we Mnie wierzy, ma życie wieczne.

Ja jestem chlebem życia. Ojcowie wasi jedli mannę na pustyni i pomarli. To jest chleb, który z nieba zstępuje: Kto go je, nie umrze. Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli ktoś spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje Ciało, wydane za życie świata».

Oto Słowo Pańskie.

↑   Komentarz Ojca Pustelnika

Rozważanie Ojca Eremity z Eremu Maryi „Brama Nieba” do dzisiejszej Ewangelii (~2-3′).

Dar Eucharystii

        Jesteśmy stworzeni, aby karmić się Eucharystią. Bóg pragnie wypełniać nas sobą. Nie przychodzi tylko w sensie duchowej obecności. Bóg jest obecny także w wymiarze materialnym. Konsekrowany chleb i wino nie są tylko symbolami, ale realnym Boskim Ciałem i Boską Krwią.

         Jezus mówi: „Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki” (por. J 6, 41-51). Tak więc chodzi o pokarm i napój, który nie tylko umacnia docześnie, ale daje przede wszystkim życie wieczne. Świadomie odrzucając Eucharystię, człowiek skazuje siebie na doświadczenie „ssącej od wewnątrz pustki”, która będzie mieć miejsce także po śmierci. Nic nie jest w stanie wiecznie zastąpić Chrystusa, który jest nieskończonym Bogiem i Człowiekiem. Docześnie przez pewien czas można znaleźć różne podróbki i zastępniki. Ale każda skończona rzeczywistość zawsze się wyczerpie. Można także szukać wciąż nowych środków nasycania doświadczanego pragnienia i głodu. Taki sposób postępowania jeszcze bardziej gmatwa życie. Dochodzi bowiem czynnik swoistej pogoni za wiatrem.

         Człowiek sam siebie nie zaspokoi. Ten cel jest w stanie zrealizować tylko i wyłącznie Bóg Wcielony, który przyjmowany jest w darze Eucharystii. Oto fundamentalna prawda, która stanowi centrum chrześcijańskiego życia. Stajemy wobec misterium, gdzie jesteśmy nasączani promieniowaniem jednocześnie boskim i ludzkim. Chrystus jest jedną osobą, ale ma jednocześnie prawdziwą naturę Boga i człowieka. „Jam jest chleb, który z nieba zstąpił”. Nie wystarczy uznać w Chrystusie szlachetnego człowieka, który jest wzorcem do naśladowania. Ograniczenie się do ludzkiej perspektywy to totalne zubożenie i przekłamanie. Zarazem postrzeganie Chrystusa tylko jako „odcieleśnionego” duchowego Boga jest także głęboką nieprawdą. Jakaż tragedia, że niektórzy ludzie zachowują się tak, jak gdyby z Chrystusem nie mieli nic wspólnego. Zaprzepaszczona zostaje cała nieogarniona płaszczyzna wspólnego człowieczeństwa.

         Dlatego warto otworzyć się na Eucharystię, która jest odpowiedzią na najgłębsze ludzkie tęsknoty w życiu doczesnym i wiecznym. Samo teoretyczne uznanie tej prawdy jednak nie wystarczy. Człowiek powinien spełniać odpowiednie warunki, aby być w stanie wchłonąć w siebie pokarm eucharystyczny. Nie oznacza to faktu warunkowej miłości ze strony Boga. Bóg kocha bezinteresownie, ale człowiek musi po prostu mieć zdolność przyjęcia w siebie tego, co otrzymuje. Bardzo dobrze ilustruje to czynność jedzenia zwykłego posiłku. Samo wzięcie do ust pokarmu nie oznacza, że organizm otrzyma życiodajne substancje. Jeśli człowiek jest poważnie chory, paradoksalnie, im więcej zje, może nawet poczuć się jeszcze gorzej. Jedzenie nie wzmocni, ale osłabi. Niezbędny jest właściwy stan zdrowia, aby organizm prawidłowo wszystko wchłonął i zyskał konieczne substancje odżywcze.

         Podobnie w przypadku Eucharystii. W jednej z modlitw w czasie Mszy Świętej kapłan wypowiada znamienne słowa: „Panie Jezu Chryste, niech przyjęcie Ciała i Krwi Twojej nie ściągnie na mnie wyroku potępienia”. Chodzi o to, aby dusza nie była w stanie grzechu ciężkiego. Wtedy bowiem człowiek nie jest zjednoczony z Bogiem i przyjmując Komunię Świętą, do istniejących grzechów ciężkich dochodzi jeszcze świętokradztwo.

         Najlepszą formą dobrego przygotowania jest codzienna modlitwa, pokorne przyjmowanie Bożego Miłosierdzia, miłość w sercu i w umyśle zgoda z nauką Jezusa Chrystusa. Gdy człowiek trwa w takim stanie, wtedy Eucharystia jest pięknym ukoronowaniem całokształtu życia i owocuje w postaci doczesnego błogosławieństwa i życia wiecznie szczęśliwego. Przy okazji trzeba podkreślić, że zatrzymanie się jedynie na poziomie modlitwy osobistej bez Eucharystii jest jakimś gigantycznym błędem. Kto mówi: „głęboko modlę się” i jednocześnie dobrowolnie rezygnuje z Eucharystii, czyni coś przedziwnego. To tak, jakby uważnie przeczytać „sposób użycia” otrzymanego od lekarza leku, a potem tego leku już nie zażywać…

         Kto chce żyć, niech z ufnością i pokorą przyjmuje Jezusa Chrystusa w darze Eucharystii…

9 sierpnia 2015 (J 6, 41-51)

Powyższy tekst wraz z ilustracją w całości pochodzi ze strony Eremu Maryi „Brama Nieba”. Pozostałe artykuły z kalendarzem liturgicznym Ojca Pustelnika znajdziecie TUTAJ.

↑   Komentarze i Dobra Homilia

Zoom Mocnych w Duchu (~3′) i Zielone Pastwisko ojca Piotra Kleszcza (~5-7′). Poniżej wyłącznie aktualny odcinek, poprzednie dostępne są w rozwijanej playliście (biała ikonka w oknie video):

Dzisiejsza albo najbardziej aktualna dostępna homilia Księdza Arcybiskupa Grzegorza Rysia (najwcześniej po transmisji mszy świętej) (~10-25′):

↑   Msze w Sanktuarium

Transmisje dzisiejszych mszy świętych na żywo:
1) mszy dla dzieci z Mocnymi w Duchu i ojcem Remigiuszem Recławem SJ o godzinie 10:00
2) mszy z różańcem o godzinie 18:00 w Sanktuarium Najświętszego Imienia Jezus w Łodzi (różaniec o 17:30).
3) mszy ostatniej szansy z ojcem Zygmuntem Kwiatkowskim SJ o godzinie 20:30.
Dostępne homilie i transmisje mszy z Abp Rysiem – TUTAJ.

Niedziela, 8 sierpnia 2021, godzina 10:00 oraz 17:30/18:00 i 20: 30.

Rok Świętej Rodziny

---

Wszystkie nasze najnowsze artykuły możecie znaleźć na stronie głównej fioletowemirabelki.pl